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国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜

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国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜

国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜

暌违十余年(shíyúnián)后,北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆近期恢复(huīfù)向公众开放。大葆台遗址于1974年被发现,是距今两千多年的西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬。它先后共出土汉代文物(wénwù)千余件,是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。 而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表的(de)遗址中(zhōng),“黄肠题凑”无疑是最大的看点之一。 今天(jīntiān),让我们走进北京大葆台遗址博物馆,一睹基本陈列——“勃碣都会 幽燕华章——西汉(xīhàn)广阳国历史文化展”的风采。   “黄肠(huángcháng)题(tí)凑”是(shì)西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木,柏木便于加工,有香味、耐腐蚀。广阳王陵的黄肠木经检测均为侧柏木芯,规格以长90厘米、宽厚(kuānhòu)各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式,即木头皆向内,层层叠叠,围绕着棺椁形成一个封闭(fēngbì)的空间。 广阳王陵的“黄肠题凑”严格遵循等级规制,从(cóng)柏木选材到堆砌方式均与文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系在(zài)丧葬领域的直观(zhíguān)体现,具有极强的身份标识性与排他性。 点击视频(shìpín),进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑ 一号(yīhào)墓展区完整展示了(le)汉代“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(5月20日摄)。新华社记者 陈钟昊 摄 广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中(qízhōng)一号墓被设置在基本陈列展厅,二号(èrhào)墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑(còu)”葬制,凝聚了西汉时期古人的建筑智慧,集中体现了汉代国家礼制(lǐzhì)文明的核心内涵。 看过(kànguò)“黄肠题(huángchángtí)凑”的宏大结构,让我们再一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物,感受汉代匠人的智慧与匠心。 鎏金铜铺首为龙首造型,看起来威猛粗犷、雄浑有力。铺首是(shì)一种装饰构件(gòujiàn),主要(zhǔyào)附着于门户或器物上,通常以兽首衔环的形式出现。此铺首集装饰与实用(shíyòng)于一身,以其夸张与变形的独特艺术风格,展现了西汉时期的艺术特色。 龙凤(lóngfèng)纹韘(shè)形佩为白玉(báiyù)质,双面雕刻,带有褐色沁斑。圆(yuán)孔处上尖下圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身蜿蜒、凤首高昂,栩栩如生。其上阴刻(yīnkè)云气纹,内外边缘处又雕弦纹一周,龙凤形态纹样错落其间,更添美感。 该玉佩纹饰简洁脱俗、纹饰间(jiān)巧妙组合,为汉代玉器纹样研究提供实物资料。在(zài)外形设计上,璧与韘的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具,用以钩弦张弓(zhānggōng)。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见,彰显了汉代工匠(gōngjiàng)精湛的玉雕技艺。 汉人尚玉,比德于玉。作为组玉佩的一部分,“玉舞人”上下两端各有一孔,便于穿系结缀佩戴。它为白玉质,以透雕技法精心雕琢而成,双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿(shēnzī)修长,身着交领(jiāolǐng)长裙、细腰束带,身姿微侧、一臂高举,长袖(chángxiù)越过头顶,另一臂轻触(qīngchù)腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸(piāoyì)身侧,长裙轻拂地面,宛如翩翩起舞。 此作巧妙刻画出轻舒广袖、微折(wēizhé)柳腰(liǔyāo)、长裙拂地的舞人形象,充分展现了汉代舞者“长袖”与“细腰”的典型特征。 广阳王陵出土的玛瑙,由北方草原丝路贸易(màoyì)而来(lái),是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质文化交流。 鸡血红缠丝玛瑙(mǎnǎo)经过精心琢磨,看起来光滑平整。鸡血红花纹跃然其上,色彩鲜艳夺目,尽显高贵典雅。它的纹理非常(fēicháng)丰富,白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕,或(huò)细如丝、或宽(kuān)如带,自然天成、光彩夺目。 深入挖掘考古(kǎogǔ)成果的(de)文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏(qìshìhuīhóng)的汉代文明画卷,让大葆台遗址焕发出新的生机与活力,凸显汉代幽燕之地在中华文明多元一体进程中的突出地位。 记者:罗鑫 庞元元(pángyuányuán) 陈钟昊 学术指导:北京(běijīng)大葆台遗址博物馆
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